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麻将鼻祖—李 郃

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李郃(807—873),字子玄,宁远县下灌乡下灌村人。出身书香门第。李郃自幼聪颖,读书刻苦,经史、诗文无所不通。太和二年(公元828年),朝廷举贤良方正,20岁的李郃被推荐到长安赴考。廷试中,他作的《观民风赋》和《求友诗》条对鲜明,词旨温雅,能寓褒贬于清和之中,阐忠义于词气之表,考官交相举荐,经文宗临朝面试,被提升为进士第一。他高兴之余,得知同科考生刘蒉落榜,心中愤愤不平。刘蒉是昌平县人,沉健有谋,同情百姓疾苦,痛恨宦官专权,在答卷中因措辞激烈,切中时弊,考官虽然为之叹服,但惧怕宦官势力,不敢录取。李郃了解到事情的真相后,不顾个人得失,毅然上书文宗,请示朝廷收回授予自己的功名,改授刘蒉。李郃难能可贵的请求不仅没有得到文宗的采纳,反而因此得罪宦官,受到冷遇。该科考中32人,别人都被授以京官,有3人后来还当了宰相,惟独李郃被排斥出京,到河南府充任参军,两年后才升为贺州刺史。

  当时,宦官当道,政治腐败,贺州经济萧条,人民生活极为贫困。李郃到任后,举贤荐能,励精图治,敦促各地注重礼教,劝导农民发展生产。经过七年治理,贺州地方政治清明,人民安居乐业,李郃因此深得同僚敬重和百姓爱戴,被尊称为李贺州,后来担任吏部侍郎。

  晚年,李郃退职还乡,寄情山水,写下了许多描绘九嶷山秀丽风光的诗篇。著有《李贺州集》,现存《过九嶷山有怀》、《贺州思九嶷》等诗,高洁清雅,诗如其人。

一、开湘状元

《灌溪李氏族谱》记载:“李郃,字子玄,号西贞,下灌村人,生于唐宪宗元和三年七月十七日(公元808年8月12日),殁于唐懿宗咸通十四年二月初二(公元873年3月4日)。”李郃生长在书宦名门,从曾祖到父亲,皆为州博士、文学,“三代以儒学世其家,均授郎职,赠正议大夫”。李郃自幼“聪颖夙悟,绍承家风,敦习经史,蓄经济天下之志,待应时而起。”在唐朝,科举考试科目分常科和制科,每年分期举行的称常科,常科 以进士和明经两科为主,进士玺文辞,明经重经术; 由皇帝下诏临时举行的称制科, 应试者不拘身份与背景,对策高者,授以官职与出生 。 唐大和二年(公元828年)正月,李郃参加常科进士科考试,“所作《观民风赋》,‘条对鲜明,词旨温雅,独能寓褒贬于清和之中,阐忠义于词气之表,直使长官钦承,群小慑服。落落数千言,大有贾长沙、董江都之慨。’考官交相荐进,文宗擢李郃进士第一。” 成为湖南唐代开湘状元,也是湖南 、 湖北 、 江西 、 广东 、 广西五省区的第一个状元 。

为纪念 “ 开湘状元 ” 李郃,宋代下灌李氏族人在村中兴建状元楼,历经元 、 明 、 清修缮,现状元楼为清光绪二十一年(公元 1895 年)重修,保存尚好,为永州市文物保护单位 。 楼宇坐南向北,为 12 根木柱台梁式建筑 。 楼高 10 米 、 长 9 米 、 宽 8 米,悬山顶屋面,雕花栏窗,飞檐斗拱 。 楼中有一块 “ 修焉状元楼 ” 巨碑,修缮日期可辨 “ 清光绪三年 ” 字迹, 记录着 状元楼的真实与永恒 , 寄托着族人缅怀先祖的朴实与真挚。

二、让第先贤

据《旧唐书.卷一百九十下列传第一百四十》记载:唐朝后期,宦官揽权,外胁群臣,内控皇帝。“文宗即位,恭俭求理,大和二年(公元828年) ,策试《贤良方正》……。” 当年 四月十三日,唐文宗在宣政殿亲试制策举子, 李郃参加了这次制科策试。“ 时对策者百余人,所对止循常务,” 唯有湖北昌平人、 宝历二年进士 刘蕡 直言不讳,切论宦官乱政之祸,直诋宦官时弊,疾呼: “ 揭国柄 、 兵柄以归于相 、 将 。 去贪臣,除奸吏 。” 考官虽然赞服,然而惧怕宦官势力,参加策试的百余举子及第者二十二人,除刘蕡外皆授官, 李郃 授河南道河南府参军事,“ 考官不敢留 蕡 在籍中 。”对此,朝野有识之士虽一片喧然,却怕得罪宦官,只在私下 议论。“ 唯登科人李郃谓人曰:“ 刘蕡 不第,我辈登科,实厚颜矣!” 李 郃特 作 《 让第刘蕡疏 》 ,请求朝廷将授予自己的功名改授刘蕡,公开为刘蕡鸣不平。 上疏后,文宗没有采纳。李郃却因上疏让第,开罪宦官,一生宦海沉浮。但李郃却因开科举取士以来让第先河,而被载入史册,受后人敬仰!

唐大和五年冬,李郃除授岭南道贺州刺史。当时,贺州五县,经济萧条,民生困窘。据灌溪李氏族谱《唐 郃 公传》记载:“李 郃在任内体察下情,赈恤民困,劝课农桑,整吏治,革除积弊,毕举善政:世称良吏,故《广西通志稿 . 名宦》立其传载其事。”因参与平定安南少数民族骚乱立功,李郃“于大和七年 ( 公元 833 年 ) 获赐绯鱼袋,加龙虎将军衔。”“开成二年迁职京师,初判四方馆,转升吏部侍郎,授正议大夫。”

三、麻将鼻祖

《灌溪李氏族谱》记载:李郃任贺州刺史期间,闲暇之余,将收集到的各种骰子“彩选”加以研究整理,撰写出《骰子彩选格》三卷。在此基础上,将“彩选”绘制在纸上,因纸页薄如叶子,即取名“彩选叶子”。开成元年(公元835年),李郃携妓人 叶茂莲 江行,在船上竞斗“彩选取叶子”,故称“叶子戏”。开成二年,李郃因“边疆效劳,例得荐升京秩”,将“叶子戏”传带入京都。李郃创制的“叶子戏”,是麻将的雏形。

目前,诸多史料支持上述记载。据北宋奉宋太宗之命编纂的 《太平广记》引晚唐钟辂《感定录》记载:“唐李郃为贺州刺史,与妓人叶茂莲江行,因撰骰子选,谓之叶子戏。咸通以来,天下尚之,……”。 《四库全书总目》卷 142 云:“《前定录》,唐钟辂撰,辂 大 和中人,官崇文馆校书 郎 。 ” 《宋史》卷 206 云: “ 钟辂《感定录》一卷。” 据专家考证, 钟辂在唐大和二年 擢进士,与李郃、杜牧等人同科、 同时代,作为 宫中藏书处校勘典籍的官员, 他关于 李郃创制“叶子戏” 的记载应该是准确、权威、笃信的。同时,晚 唐 光启年间进士苏鹗(公元886-888年)编《杜阳杂编.同昌公主传》记 载“韦氏诸宗,好为叶子戏,夜则公主以红琉璃盘盛夜光珠,令僧祁捧立堂中,则光明如昼焉。”这是历史上最早记载玩叶子戏的文字,史载同昌公主是咸通九年(公元868年)嫁给韦氏,这进一步证明了“天下尚之”的真实性。此后, 《宋史》 里录有南唐后主 李煜妻 周氏所著的《偏金叶子格》、《小叶子格》、《击蒙叶子格》等多种牌漕。 北宋 欧阳修的《归田录》中记录北宋初著名文学家杨亿(字大年)喜好叶子戏并将纸牌改良成“鹤格”叶子戏。 至明朝天启年间,叶子戏演变为马吊牌,并盛行于明末清初。据清人金学诗《牧猪闲话》说,马吊牌发展到清朝的康熙年间,已演变为一种叫做“游湖”的默和牌。之后,默和牌因受一种花牌的影响,演变为麻雀牌,又叫麻将牌。20世纪20年代初,中国的麻将牌传入西方和日本等国, 20年代中期盛行于英格兰、美国和澳大利亚,并衍生出扑克。就是说李 郃 是麻将鼻祖。

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