主题: 串亲家

  • 作者:0746hj
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  • 发表于:2009/12/7 2:06:02
  • 来自:湖南
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串 亲 家

---盘瑶婚俗

 

     盘瑶,不论男就或女嫁,其过门仪式一样,为记述方便,现以女嫁为例。

  新娘过门,有数十乃至一两百人的庞大亲家客队伍送行,亲家客们既有与新娘沾亲带故的亲人、亲戚,也有新娘的朋友及邻里熟人。新娘由一名盛装的伴娘撑黑伞相遮步行在亲家客队伍中间,伴娘必须由比新娘年纪小而且长得漂亮的未婚姑娘充当。众多的人送亲,有讲有笑,热热闹闹,行走在山间小道上自不觉困倦。

 

  为迎接新娘和亲家客的到来,男家预先在屋外选好一块较开阔的平地作举行迎亲仪式的场地,并派人在场地瞭望。当瞭望者看到浩浩荡荡的送亲队伍时,即鸣鞭炮为号。男家闻讯后,便组织六房客(新郎家的亲属、亲戚宾客)的迎亲队伍出门迎亲。迎亲队由唢呐锣鼓奏乐行走在前,鞭炮声声不断。迎亲队和送亲队在场地上会合后,六房客中的青年们便将亲家客们随身所带物品全部接下,以示欢迎和敬意。

 

  亲家客们远道而来,一路风尘,至场上后即行整装,新娘还要戴上新郎家所送来的称“嘎杂”的头饰。“嘎杂”以细篾织成碟状圆体,中间空有如酒杯般大的圆心,封以青布缝实。圆体上面向前伸出燕尾似的两岔,亦以竹蔑封青布作成。每岔长二尺许,基部缠于圆体上固定,尾部伸出五寸许折成锐角,岔尾反射回前额以作头饰支撑。新娘将“嘎杂”戴于头上,用一扎红丝线系稳,上覆一全绣花的长方形花巾,四角悬垂彩线,再盖一块大红方布,即成完整头饰。也有的无专用“嘎杂”,只临时用竹蔑作成板状、屋状或冠状框架,上覆花巾、红布。不论是何形状,但都能遮住新娘脸部又能让新娘行走见路。

 

  新娘和亲家客们整装毕,便举行“串亲家”仪式。亲家客们在场地上排成两路、四路或六路左右对等互相面向的队伍,也有排成面向一方偶数对等纵队的。新娘和伴娘在内排中间,若为面向一方的纵队,队前则为媒人公、媒人婆和新娘的父母等直系亲长。

 

  列队就绪,两唢呐手领锣鼓队行至亲家客队伍的一头(队伍为面向一方的纵队侧行至队前)行三鞠躬礼,征询亲家客长者意见行何种“串亲”礼规。其礼规有三:一为湖广礼,即唢呐锣鼓队奏乐绕亲家客队阵行走两周,接着进入队伍中按“8”字形串行两周为结扎亲家客,然后逆向走足同样的次数,最后从队伍中间破行穿过为解脱亲家客;二为道州礼,即唢呐锣鼓队奏乐围绕亲家客队阵行走两周为捆,之后逆方向行走两周,再从队列中间穿过为解;三为广西礼,即绕队阵中各队列串行一周为捆,再以逆向行一周为解。不论行何种礼规,乐队捆解一周均得在队头或一方行三鞠躬礼,行走路线不能错,捆和解的次数必得相等,否则就带不走亲家客,

 

  因为亲家客尚还被捆绑住不能走动,必须重串。

 

  串亲家仪式结束,八音队奏乐在前引路,新娘由一小姑娘用红线牵引。在亲家客们的簇拥中缓缓入屋,沿途鸣放三响土铳,以九响为一轮,按路途远近所鸣响土铳轮数不一。行至临近大门之处,清水翁(师公)为新娘解邪,斩杀公鸡一只,以血淋地。

  亲家客进屋后,新娘被送入房屋左侧的“新娘房”中休息,新娘的父母等直系亲属被安排在堂中右上方的“上位”就坐。亲家客就坐毕,由六房客男主事行敬烟礼,其规矩是不论吸烟与不吸烟的亲家客均要敬烟一支,之后由六房客女理事带几个青年帮手敬茶。敬烟茶结束后端水给亲家客们洗脸洗脚,唢呐手吹《鲤鱼下海》乐曲相请,有的地方男家还会打发每个亲家客一只红包以示吉利。

  
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